こうすれば経営に失敗する12の原則

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労務管理に奇策なし！大企業20年、中小企業13年
人事労務畑一筋で現場をはいずりまわった人事労務担当者が
中小企業経営者のために語る

発行者：　中川清徳 　2023年5月15日
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「やぼ」
江戸っ子かそこまで嫌うワケは？

(続きは編集後記で）

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[テーマ]　こうすれば経営に失敗する12の原則
[様　式]　ＣＤ１枚組（74分の録音）＋テキスト
[価　格]　8,800円(税込)
[制　作]　ランチェスター経営株式会社　竹田陽一制作
[販売店]　公式販売代理店　有限会社中川式賃金研究所
[申　込] 下記にご記入の上、そのまま返信してください。

商品と請求書をお送りしますので、代金をお振り込みください。
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「こうすれば経営に失敗する12の原則 」の申込み
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お申し込みをお待ちしています。

お世話になります。
ランチェスタ経営の公式代理店、中川式賃金研究所の
中川清徳です。

ランチェスター経営の竹田陽一先生よりメールを頂戴しました。

（引用開始）
以前テレビの経営番組を見ていたら、東京大田区にある
Ｔ弁当会社が紹介されました。
Ｔ社は1973年の創業で30年位したとき、コンサルタント会社に
勤めていた長男のＵ氏が入社しました。そのあとＵ氏は、
弁当業界の平均原価率は40％であるのに対して、
思い切って50％にしました。

これによりおかずの量が多くなったばかりか、味も良いと
いうことでお客が増え、コロナ前には１日当たり６万食も
売る会社になりました。

このときＵ氏は、二代目として社長に就任。
すると親しい友人から、ＦＡＸが入ってきました。
そのＦＡＸには、「こうすれば事業に失敗するコツ12カ条」と
書かれたていました。

文章があまりにも刺激的だったので初めはビッくりした
そうですが、何回か読んでいるうちに「ヒラメキ」が
あったそうです。

それは「成功する何カ条というのはいくつもあるが、こうすれば
失敗する何カ条というのをこれ迄見たことがない」、
「よしこれを会社の経営理念にしよう」と考え、さっそく額に
入れて社長室の壁に掛けたそうです。

私はこのテレビを見たあと、確かに「経営に失敗する何カ条と
いうのは、これ迄見たことがない。では私も」、と考えて制作した
のがこのＣＤ教材です。

内容は戦略分野のテーマを中心に、12の原則にまとめました。
もちろん中には、「経営に失敗する1２の原則など、縁起でもない」
と、拒絶反応を示す人もいるでしょう。しかし社長になると良い
ことを言ってくれる人は何人もいるのに、自分の欠点や問題点を
直接注意してくれる人がいなくなります。

こうなると中には間違った経営をして、大きな損を出す人がいます。
こうなるのを防ぐのに役立つのが、この教材です。
損害保険と考えて聞いて下さい。役に立ちます。
（引用終わり）

講師　竹田 陽一 氏
ランチェスター経営株式会社
1938年生。久留米市出身。福岡大学経済学部卒。
建材メーカーで経理と営業を担当後、28歳のとき企業調査会社に転職。
中小企業の信用調査と倒産会社の取材を担当。
34歳のときにランチェスター法則と出会い、以来同法則を経営全体
への応用を研究。 44歳のときにランチェスター経営を創業。
講演は4000回に。
著書はプ口社長（申経出版）ほか。

下記の教材をご案内申し上げます。

ランチェスター経営制作
１．こうすれば経営に失敗する12の原則
CD-R CD1巻 74分 教材付　8,800円(税込)

申し込み方法
ご希望の教材の（　）内に○を記入し、そのまま返信する
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ランチェスター経営の教材　申込書

（　）こうすれば経営に失敗する12の原則 CD-R CD1巻 74分 教材付 8,800円(税込)

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お申し込みをお待ちしております。
お役に立てば幸いです。
御社のご発展をお祈り申し上げます。

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編集後記
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「やぼ」
江戸っ子かそこまで嫌うワケは？

「そんなやぼな格好では、田舎者扱いされる」「そんな言い方
は、やぼだよ」などと、無粋なことをさす「やぼ」。

垢抜けず、融通のきかない人や、そのさまをいう。
時代劇では江戸っ子たちが「やぼだねえ」「やぼは嫌だよ」
などと使っているが、それもそのはず、「やぼ」は江戸生
まれの言葉とみられる。

江戸時代、武蔵国の谷保（やぼ）天満宮が、江戸の目白で
開帳（かいちょう）をしたことがあった。それが江戸っ子に
は無粋に見えた。

川柳でも「神ならば出雲の国に行くべきを目白で開帳谷保
の天神」と笑われ、以来「谷保天満宮」は、垢抜けないもの
のシンボルになった。

谷保天満宮の話は人の記憶から去っても、「やぼ」という
言葉は残り、無粋を表す言葉となった。「やば」を「やぼ
てん」というのも、「谷保天満宮」を短縮してのものだ。

そのいっぽうで、「やぼ」のルーツは「明けても暮れても、
家にこもってばかりの人」のことであり、「家暮」と書い
たという説もある。
そんな人は世間を知らず、垢抜けないので、無粋の象徴と
したという。

(語源の謎　日本語倶楽部編より）https://bit.ly/33MjNeg
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